¿Relajados o REPRIMIDOS?-¿Libres o CONTROLADOS?-¿Felices o DEPRIMIDOS?-¿Entretenidos o ABURRIDOS?
« TAREA 17: comentarios sobre LECTURA 14 de RIFKIN | Inicio | Tarea 19: comentarios sobre lectura 15 de NACIDOS PARA COMPRAR »
27 Marzo 2008
Me parecio que el texto tiene ideas muy importantes pero no se expresan de una forma que sea interesante para los lectores. Se pueden observar ideas clave en el texto, como la realidad de cada persona y la de una sociedad y en que se basan. Se centra alrededor de los sentidos, y todo aquello relacionado con sentir, nos hace ver como en muchas ocasiones los sentidos son tomados como un bien inferior para dar paso a lo racional , pero en verdad los sentidos y lo racional se complementan creando algo mucho mejor.
Una de las ideas que me parecieron más importantes e interesantes de este texto es que al pensar en ti, es como si pensaras a la vez en la sociedad, y creo que esto es una de las cosas mas importantes por diversos factores, y me parece que da lugar al individuo con esta idea y no toma solamente las sociedades para basar sus pensamientos, pero aun asi toma la sociedad como lo más importante.
No me gusto mucho la lectura, no pude entenderla bien. Hoy en día, se le da mucha importancia a la apariencia y a la superficialidad de las cosas, ya sea en el aspecto político, religioso o en la organización social. La apariencia (moda, espectáculo político, teatralidad, publicidad, televisión) expresa a la sociedad. La estética social se organiza por la prevalencia de lo sensible, la importancia del entorno o del espacio, la búsqueda del estilo y la valorización del sentimiento tribal.
El “hedonismo de lo cotidiano” al que hace referencia Maffesoli es aquel que predomina y determina la vida moderna, a partir de él construimos nuestras relaciones sociales que tendrán un vínculo emocional. Ya que se busca la experiencia individual a través del colectivo, es decir, en busca de la experiencia única se necesita de un acompañante con quien vivirla, ya sean tres personas o veinte mil. El autor expone un punto importante, la socialidad estética cuya característica principal es la ambigüedad debido a las distintas formas de interacción que la tecnología provee. Al vivir una era del espectáculo se espera que las repercusiones, que ya ha cambiado la forma de relacionarnos, construyan un nuevo orden social disponible a la crítica.
El estilo de vida que últimamente ha estado marcando el rumbo de la sociedad se basa a través de la individualidad, estableciendo una relación con el colectivo y con la estética. Es entonces que vivimos en una sociedad llena de modas, poses, imágenes, ya no se busca satisfacer necesidades ideológicas sino necesidades estéticas, que entretengan la pupila y nos etiqueten una apariencia que sea de nuestro agrado.
Por lo visto, la sociedad hoy en día, o mejor dicho cada uno de nosotros como individuos, buscamos que nuestro "estilo" de vida, forma y/o manera de vivir sea la más placentera posible, que sea una vida "estética". llena de facilidades y en ocasiones le damos un mayor peso al dinero, al consumismo que a la salud, la felicidad y una serie de sentimientos que anteriormente se´guían un ideal, una ideología que hoy no necesariamente es obsoleta, pero si difertente.
Bueno esta lectura es muy buena como todas las anteriores y creo que más ahora despues de leer y leer las lecturas anteriores donde ya nos estamos dando mucha más cuenta de que vivimos en una sociedad donde nosotros como individuos siempre debemos de estar viviendo diferente un poco a los demas pero siempre y cuando para un veneficio de nosotros o de un grupo social al que pertenescamos.
Y asi podamos estar felices durante un tiempo no se cuanto difinitivamente.
Ya no solo se habla de un capitalismo de hiperconsumo sino que ahora tambien hay que tomar en cuenta el termino del individuo, porque no hay un capitalismo colectivo, ahora cada quien busca consumir de acuerdo a su individualidad y a sus necesidades personales.
Sumando a esto hay que tomar en cuenta de que el consumo ya va mas alla de objetos, porque lo que cxonsumimos y lo que nos ofrecen actualmente son experiencias y lo que buscamos con ello es un confort emocional y no solo físico.
Otra cosa que menciona el autor es la necesidad de identificarse con el otro, si lo principal es el individuo, sin embargo este necesita sentirse perteneciente a algo, por lo tanto se crean las tribus en las que las personas se unen de acuerdo a gustos, consumo, estilos, música, etc.
La sociedad ha cambiado valores, forma de consumo, cultura (en la que la estética se convierte en ética). La posmodernidad ha cambiado la forma de interacción entre las personas y ahora todo funciona a partir de lazos y conexiones emocionales, las experiencias estéticas y la vida gira en torno al cuerpo. El autor plantea una propuesta interesante: ahora nos movemos a partir de una lógica de la identificación y no de la identidad (que prevaleción durante la modernidad).
También me pareció importante el análisis que se hace de las distintas posturas que se han establecido a lo largo del tiempo con respecto al cuerpo y la desestimación del juego y entretenimiento, ya que ayuda a entender muchos fenómenos actuales.
Encontré una frae que decía, habla más de ti tu Facebook, que la marca de tu calzado.
Me parece importante este traslado en cuanto a las relaciones sociales e interpersonales hoy en dia pues la computadora sirve como un intermediario entre tú y la sociedad sirviendo como mascara o como ocultando el ser que deseas ser, las relaciones han tomad un paso nuevo, han dejado de ser simples relaciones para convertisre en relaciones de interés, si de sentimentos pero de sentimientos que convengan a todos en la sociedad, son sentimientos incomprensibles, como los que marcan que ropa usar o cómo verte bien esos sentieimento que no setnimos pero que si nos adaptamos a ellos por una temible presion social.
El hedonismo contemporáneo, a decir verdad me gusta la idea. El mundo en efecto está ya en un proceso tautológico en donde solo queda esperar para su destrucción. En clase hemos visto varias veces que nos estamos volviendo cínicos y dionisiacos con la ayuda sobretodo de la industria del entretenimiento, pero si nos ponemos a pensar en ese deseo de sentir placer que presenciamos al divertirnos...la cuestión sería ¿y qué tiene de malo?
Evidentemente nuestro estilo de vida va cambiando dia a dia, cada vez hay más cosas por hacer y deshacer. El mundo se está comiendo todo y a todos a través del capitalismo actual. La gente cada vez se hace más pobre y los ricos se van haciendo más ricos. Luego entonces qué nos queda por hacer? Probablemente debamos hacer algo e iniciar un cambio, probablemente nos debería de vler madres y ser seres emocionales, lúdicos, hedonistas, dionisicaos, inconscientes, cínicos, y así al menos disfrutar lo que nos resta de vida, pues a eso venimos a este mundo ¿no?.
Tal vez la opción es como dicen los economistas, dejar que el sistema lo arregle todo, o como dicen los políticos, darle tiempo al tiempo y dejar que poco a poco el gobierno arregle todo, o como dicen los sociólogos, hay que ir rompiendo paradigmas generando nuevos procesos de cambio e innivación social. La cuestión es si se trata de scaralizar o más bien de desacralizar y transformar.
El tiempo decidirá las cosas, de mientras aceptemos que nos sentimos permanentemente dispuestos a sentir el deseo placentero de librerarnos de la irracional y funesta realidad.
Hemos explorado còmo consumimos el entretenimiento desde el punto de vista individual, como bùsqueda de experiencia. Esta lecutra presenta el efecto de esta sociedad como relaciones. Determina el “hedonìsmo de lo cotidiano” a esta bùsqueda del entretenimiento. Lo que nos motiva, en este caso el placer, cambia como somos y como nos relacionamos con el mundo. Es elemental, para entender como funcionamos como sociedad, enteneder que nos motiva. El entretenimiento juega un papel importantìsimo en el sistema no solo econòmico, sino social y personal.
La lectura pasada y esta hablan de cosas muy parecidas. Básicamente se habla de cómo la postmodernidad ha provocado que la sociedad cambie de maneras de consumo, de formas de expresión de cultura, y que ahora la estética es en lo que se basa la industria del entretenimiento para poder vendernos. Además, esta lectura coincide con la pasada en cuanto a que esta tambien menciona el hecho de que se venden experiencias estéticas... No importa el precio que tengamos que pagar, o si la experiencia va a contribuir en algo bueno para nosotros o para la sociedad, lo único que nos interesa es la estética.
Esto, personalmente, no me parece que esté tan mal, pues la industria del entretenimiento siempre se ha basado en llamar la atención de los clientes mediante el desarrollo de la estética. Cuando esto se sale de control, y nuestra ética se convierte en estética, entonces la situación se convierte en un problema.
El mundo a llegado a un punto en el quela experiencia instantanea es lo mas socorrido como forma de entretenimiento, la sociedad ha cambiado drasticamente gracias a la nueva economia global de cosumo y materialismo.
Todos estamos sujetos a un circulo de consumo y de realidades creadas por la industria del entretenimiento. Hay un hedonismo relacionado con esta aficion del hombre por estar siempre en contacto con lo divertido, lo emocionante, lo que nos distrae de la aburrida vida y el trabajo.
En una sociedad vinculada y globalizada por el internet, hemos llegado a crear un lazo, una necesidad por esta herramienta la cua esta transformando drasticamente nuestro antiguo modo de vida y agiliza las relaciones entre las personas y el consumo.
Este texto habla de cómo actualmente, dentro de la Industria del Entretenimiento, la oferta de satisfacción inmediata es lo que predomina; las personas quieren consumir las experiencias que la industria les ofrece, experiencias inmediatas e intensas, y conforme más consumen más necesitados se sienten.
Ahora todas las personas necesitan sentir, quieren experimentar, "el cuerpo es lo primero", y obviamente la industria del entretenimiento se beneficia con esto, ofreciendo cada vez sensaciones más placenteras, en cualquier producto, por más cotidiano que éste sea.
Selecciona el agregador que utilices para suscribirte a este blog (también puedes obtener la URL de los feeds):
Elena Galeana dijo
Leí todo el texto, pero para ser honesta no me acuerdo mucho del contenido.
Sé que toca el tema de que todas las relaciones actuales y de todo tipo, ya sean amistosas, de trabajo o personales se basan en las emociones. Todos estamos unidos por lazos libidinales y de ellos no podemos escapar. En la sociedad de hoy. Conocemos a la gente y nos aliamos a partir de la identificación, de lo que nos atrae de ellos.
Por lo mismo, la relaciones en el juego también buscan cierta afectividad y lo que se busca en ellos es la presencia de más jugadores.
En fin, creo que hay mucha razón en ello, pero el texto no se me hizo particularmente interesante.
2 Abril 2008 | 08:06 AM